„Imaginatio figurata. Figurales Traumwissen“, in: Anne Eusterschulte/Klaus Krüger (Hgg.): Figurales Wissen. Medialität, Ästhetik und Materialität von Wissen in der Vormoderne, Wiesbaden: Harrassowitz (erscheint 2019).

„Glorienleib und Anima phantastica. Neuplatonische Voraussetzungen christlicher Konzepte pneumatischer Leiblichkeit im Blick auf die lateinische Frühscholastik“, in: Verena Olejniczak Lobsien, Bernd Roling, Lutz Bergemann, Bettina Bohle: Vom Seelengefährt zum Glorienleib. Formen aitherischer Leiblichkeit, Berlin: Edition Topoi 2018.

„Pulchritudinem esse gratiam quamdam vivacem et spiritalem. Theologisch-philosophische Voraussetzungen der gratia-Konzeption“, in: Anne Eusterschulte u. Ulrike Schneider (Hgg.): Gratia. Mediale und diskursive Konzeptualisie­rungen ästhetischer Erfahrung in der Vormoderne, Wiesbaden: Harrassowitz 2018 (Episteme in Bewegung. Beiträge zu einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 11), S. 107–132.

„Nachleben der Antike und Figurationen barocker Zeiterfahrung in Cy Twomblys Orpheus-Studien“, in: Victoria von Flemming u. Claudia Benthien (Hgg.): Paragrana, Heft 27/2, 2018, S. 53–73.

„Bildräume des Geistes. Nicolaus Cusanus und die Theorie mentaler Bilder in der Renaissance“, in: Philipp Brüllmann/Ursula Rombach/Cornelia Wilde (eds.): Imagination, Transformation und die Entstehung des Neuen, (= Transformationen der Antike, hrsg. v. Hartmut Böhme, Horst Bredekamp et. al, Bd. 31), Berlin: De Gruyter 2014, S. 155-194.

„Platonic Caverns und Epicurean Worlds“, in: Anne Eusterschulte/Henning Hufnagel (Hgg.): Turning Traditions Upside Down. Rethinking Giordano Bruno’s Enlightenment, Budapest/New York: Central University Press 2013, S. 63-88.

„Pierre Bayle’s Dictionaire Historique et Critique and the Approach to Objectivity in Historiography. Controversial Issues and Methodical Debates in the Early Eighteenth Century“, in: Murphy, K; Traninger, A. (Hgg.): The Emergence of Impartiality. Towards a Prehistory of Objectivity, (2010/2), Reihe Intersections, Brill: Leiden 2014, S. 305-332.

„Lex libertatis und ius naturae. Naturrechtslehre und Freiheitsverständnis in der Philosophie des Wilhelm von Ockham“, in: Andreas Speer: Lex – Loi – Law. Der Gesetzesbegriff in der Philosophie des Mittelalters, Miscellanea Medievalia 38. Berlin: DeGruyter 2014, S. 399-423.

„Devotio moderna und Humanismus: Nicolaus Cusanus“, in: Eusterschulte, A.; Eisermann, F.; Ouvergaauw, E., Kocher, U., Werner, Elke A. (Hrsg.): Buchkulturen des deutschen Humanismus. Netzwerke und Kristallisationspunkte, Tagungsband zu einer interdisziplinären Konferenz in Kooperation mit der Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Berlin sowie dem Institut für Kunstgeschichte der Freien Universität Berlin, Brill: Leiden (in Vorbereitung für 2014/15).

„Apparitions. Erscheinen des Nichterscheinens“, in: Eusterschulte, A.; Newmark, Catherine; Stock, Wiebke-Marie (Hrsg.): Zur-Erscheinung-Kommen. Bildlichkeit als theoretischer Prozeß,Sonderband der Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, hgg. M. Moog-Grünewald, J. Früchtl, Hamburg: Meiner 2014/15 (in Vorbereitung).

„Zur Rezeption von De officiis in der Frühen Neuzeit“, in: Eusterschulte, A. ; Frank, G. (Hgg.): Cicero in der Frühen Neuzeit. Internationales Symposion der Melanchthon-Akademie Bretten, Frommann & Holzboog: Stuttgart (März 2015).

„Pythagorean Wisdom: Knowledge-Transfer in Renaissance Thought“, in: Almut Renger/Alessandro Stavru (eds.): Forms and Transformations of Pythagorean Knwoledge: Askēsis – Religion – Science. Conference Proceedings, (erscheint vorauss. 2015).